3.42. Les nouvelles élites noires

Résumé/Contexte

L'article dont sont repris certains  passages décrit "une nouvelle classe émergente" parmi les personnes d'origine africaine et antillaise vivant en France. Le passage à analyser explique le rôle joué par un des clubs d'entrepreneurs noirs et la manière dont cette "nouvelle classe" conçoit son intégration dans la société française.

Infomations complémentaires :

1. le "plafond de verre" désigne la barrière invisible et implicite empêchant certaines catégories sociales - ici, les élites noires - d'accéder aux postes à responsabilité et aux fonctions supérieures sur le marché de l'emploi.

2. le "communautarisme" est un terme utilisé le plus souvent de façon péjorative dans le débat politique français pour caractériser une minorité ethnique, religieuse ou culturelle qui tendrait à se refermer sur elle même en contraignant ses membres à se conformer à une certain nombre de conduites et de normes spécifiques. Le communautarisme s'opposerait ainsi à la Nation et à la République.

Consigne(s)

1. F. Tönnies

1.1 Analysez comment s'articulent les traits de gemeinschaft/gesellschaft au sein du club "Efficience" en prenant en considération :
1.1.1 Sa composition (lieu de naissance, classe sociale, couleur de peau,...)
1.1.2 Ses buts
1.1.3. Les termes choisis pour le nommer ("Efficience") et pour désigner la "nouvelle génération" qui le compose ("Afropolitaine", "Afropéenne")
1.2. En fonction de votre analyse à la question 1, pourquoi le responsable d' "Efficience" peut-il dire "Nous ne faisons pas de communautarisme"?
1.3. Analysez en termes de gemeinschaft/gesellschaft la façon dont le France intègre les personnes d'origine étrangère, selon celles qui sont interrogées par les journalistes. Cela explique-t-il la nécessité d'un club comme "Efficience"?
1.4. Identifiez ce qui, selon les journalistes, distingue les anciennes"élites noires" de la nouvelle génération dont il est question dans l'article, en termes de composition et de vision de l'intégration. Analysez ces distinctions en termes de gemeinschaft/gesellschaft
1.5. Votre analyse des nouvelles élites noires – en particulier à la Q4 – vous amène-t-elle à conforter le point de vue de Tönnies, associant la gemeinschaft à l’ancien, la gesellschaft au présent ou va-t-elle dans le sens des critiques qui ont été faites à Tönnies à cet égard ?

2. W. E. B. Du Bois

2.1. Quels passages du texte témoignent de la double conscience des personnes intrrogées?

2.2. Y -a-til une ligne de partage de couleurs entre les Français blancs et noirs? Si oui, en utilisant quels indices?

3. C. W. Mills

3.1. Quelles facettes du contrat racial expérimentées par les nouvelles élites noires justifient la création de leur club?

3.2. Contre quelles facettes du contrat racial agit le club? Par quels moyens?

3.3. Quel(s) argument(s) utilisé(s) par C. W.Mills pour défendre la prééminence donnée à la race dans son analyse retrouve-t-on dans le texte? (cf N. Rigaux, pp. 218-219, 2026)

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Description générale

• Chapitre : 3. F. Tönnies: l'analyse des sociétés modernes
• Sociologue(s) : TÖNNIES Ferdinand, MILLS Charles Wade, DU BOIS William Edward Burghardt
• Concept : Ligne de partage des couleurs, Idéaltype, Gemeinschaft - gesellschaft, Double conscience, Contrat racial
• Thème(s) : Racisme, Classes sociales
• Média : Presse écrite
• Source : <p>Le magazine du Monde, mai 2014, pp.35-40</p>
• Références théoriques :

  F.Tonnies, "Communauté et société"

  W. E. B. Du Bois, 'Les âmes du peuple noir"

  C. W. Mills, "Le contrat racial"

  N. Rigaux, "Introduction à la sociologie par 8 grands auteurs", 2026

• Lieu décrit : France
• Temps requis :  
• Auteur(s) de l'exercice : RIGAUX Natalie