4.9. Être féministe ce n'est pas exclure.

Résumé/Contexte

L´interdiction du port du voile dans les établissements scolaires suscite la polémique. D´une part le voile est doté d´un pouvoir symbolique très fort pour l´émancipation des femmes, d´autre part son interdiction peut impliquer de lourdes conséquences sur la scolarité des jeunes musulmanes. Le groupe féministe français Femmes Publiques a publié un communiqué pour protester contre l´exclusion de deux jeunes étudiantes sur le motif de port du foulard islamique.

Consigne(s)

1. Weber

1.1 Étudiez les arguments respectifs du féminisme de principe et du féminisme de responsabilité au départ de la typologie des actions rationnelles de Weber.
1.2. Quelle est la proposition de Femmes Publiques, cela rejoint-il la proposition de Max Weber pour dépasser le dilemme entre les deux rationalités ?

2. P. H. Collins

2.1. Quels arguments de Femmes publiques contribuent à faire du voile/de l'Islam une critère construisant la race?

2.2. En fonction de votre réponse à la question précédente, peut-on dire que la politique de l'identité de Femmes publiques que "le genre y est fracturé par la race" (H. Karimi, 2023)?

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• Avec tous nos remerciements à Femmes Publiques

Description générale

• Chapitre : 4. M. Weber: l'analyse des sociétés modernes
• Sociologue(s) : HILL COLLINS Patricia, WEBER Max
• Concept : Politique de l'identité, Race, Types de rationalité
• Thème(s) : Femme, Enseignement, Racisme
• Média : Texte
• Source : <p>http://sisyphe.org/article.php3?id_article=677</p>
• Références théoriques :

  M. Weber, "Économie et société", Plon, Paris, 1995(1ère éd. 1922).

  S. Bilge, P. H. Collins, "Intersectionnalité. Une introduction", Paris, éd. Amsterdam, 2023 (2e
  éd. EN. 2020)

• Lieu décrit : France
• Temps requis : Moins d'une heure
• Auteur(s) de l'exercice : TIRTIAUX Johan, PIERRE Amélie